domingo, 28 de mayo de 2017

Charla y debate sobre la actual coyuntura latinoamericana


La Escuela de Educación Popular Berta Cáceres, como parte de sus actividades en junio, lxs invita a una charla y debate sobre "la actual coyuntura latinoamericana" el martes 6 de junio. La cita es, una vez más, en el bar cooperativo Pangea (Laprida 289) a las 19:30 hs. Contaremos con la presencia de un invitado especial a nuestros talleres sobre El Capital, el compañero Aldo Casas, autor del libro Karl Marx, nuestro compañero. ¡Lxs esperamos!

miércoles, 15 de marzo de 2017

Invitación al Fogón de la Memoria (domingo 19 de marzo)


En vísperas del Día de la Memoria, desde la Escuela de Educación Popular Berta Cáceres invitamos a todxs nuestrxs amigxs, talleristas, compañerxs de luchas sociales y al público en general al "Fogón de la Memoria". En este encuentro de diálogos intergeneracionales contaremos con la presencia de dos invitadas especiales, las compañeras Virginia Sosa, de FA.DE.TUC. (Familiares de Desaparecidos de Tucumán) y Laura Figueroa. El "Fogón de la Memoria" tendrá lugar en el auditorio del bar Pangea (Laprida 289, Tucumán) el domingo 19 de marzo a las 21 hs.

¡Quedan todxs cordialmente invitadxs!

Memoria, verdad y justicia: son 30000 y fue genocidio.

martes, 28 de febrero de 2017

Un año sin Berta: VIDEO DEBATE sobre las luchas sociales y la educación popular en nuestro continente - Jueves 2 de marzo


A un año del asesinato impune de Berta Cáceres, desde la Escuela de Educación Popular que lleva su nombre queremos compartir una proyección de video, reflexión y debate con todxs nuestrxs amigxs y participantes de nuestros talleres. No sólo queremos homenajear a esta defensora de los ríos y de su pueblo Lenca, cuya figura hoy es bandera de luchas anticapitalistas, ecologistas y antipatriarcales en todo el continente. También queremos reafirmar la necesidad de seguir construyendo diálogos entre y desde esas luchas. como así también nuestra valoración de la educación popular como camino para la liberación de la Humanidad.

Como talleristas y como militantes sociales nos sumamos al reclamo internacional contra el Estado hondureño por JUSTICIA PARA BERTA.

La invitación es para este jueves 2 de marzo en el bar Pangea (Laprida 289) a las 21 hs.

"Berta vive, la lucha sigue"

domingo, 2 de octubre de 2016

Inauguración martes 4 de octubre, 19 hs. Pangea (Laprida 289)



Invitamos muy especialmente a las personas inscriptas en los cinco talleres 2016, a nuestrxs amigxs y compañerxs de luchas y al público en general, a la inauguración de la Escuela de Educación Popular Berta Cáceres. La jornada tendrá lugar en Pangea (Laprida 289) a partir de las 19 hs. y en la ocasión presentaremos los talleres y el equipo pedagógico que habrá de llevarlos adelante. También daremos a conocer las razones y fundamentos de la creación de esta Escuela, como asimismo algunos saludos y adhesiones recibidos desde diversos lugares de la Argentina y de otros países.
 
El encuentro se cerrará con la participación de artistas invitadxs que ofrecerán música y una intervención plástica: el dúo Cecilia Villafañe-Francisco Cruz (canto, guitarra y caja), por un lado, y la artista visual Viviana Rivadeo (dibujo en vivo) junto al guitarrista Pablo Santi.
 
Aprovechamos la invitación para recordarles a lxs interesadxs que los talleres tienen cupo limitado, y que quienes lo deseen podrán concretar su inscripción, por única vez, en forma personal el martes 4 en Pangea, durante la jornada de inauguración. Por lo demás las inscripciones continuarán realizándose, hasta cubrir el cupo, vía internet a través del blog de la escuela (ver botón de inscripción a la derecha de la pantalla).


martes, 27 de septiembre de 2016

Programas de los talleres de octubre-noviembre-diciembre 2016


PROGRAMAS DE LOS TALLERES 2016 
Breve presentación de objetivos, contenidos y fechas de cursado 


 Tradiciones revolucionarias de América Latina 

Historia de Tucumán desde abajo (movimiento obrero, estudiantil y de derechos humanos)

Objetivos 

Este taller se propone retomar, desde una mirada crítica, las diferentes experiencias y tradiciones revolucionarias que ha cultivado (y sigue cultivando) nuestra América Latina a lo largo de su historia. Con la consigna freireana de que “la cabeza piensa donde los pies pisan” intentaremos dar cuenta de las riquísimas tradiciones de lucha, resistencia y construcción que han podido elaborarse en nuestras tierras teniendo siempre en mente que somos hijxs de las mismas y que sus luchas son también nuestras luchas.
Creemos firmemente en que nuestro socialismo debe ser “construcción heroica” y nuestroamericano y por ello pensamos que hay que volver la mirada a las alternativas que se han buscado,desde nuestros contextos coloniales/poscoloniales/indígenas/afro/mestizos/campesinos/ trabajadores/de mujeres y diversidades sexuales/ambientalistas, para resistir y luchar contra las diferentes formas de opresión que han caído sobre nuestros pueblos desde la llegada de los europeos a nuestro territorio.

Programa 

- Historia del azúcar y llegada del ferrocarril.
- Organización de la clase trabajadora: FOTIA- ATEP- SEOC FERROVIARIOS- Atilio Santillán- Benito Romano- Leandro Fote.
- Radicalización del movimiento obrero (FRIP-Palabra Obrera- Peronismo revolucionario) y procesos represivos.
- Guerrilla- Operativo Independencia.
- Dictadura - Movimiento de Derechos Humanos.  

Días y horario de cursado 

Este trayecto, que constituye un primer bloque de un taller más extenso que continuaremos el año próximo, se desarrollará de octubre a diciembre en cuatro encuentros quincenales, de 9.30 a 12.30 hs. los sábados: 
• 15 de octubre
• 29 de octubre
• 12 de noviembre
• 26 de noviembre 



  La defensa del territorio como lucha contrahegemónica 


RESEÑA 

La matriz de “desarrollo” territorial impuesta desde la fundación del Estado Nación (hoy en su bicentenario) respondió -y aún responde de manera dominante-  a un tipo de racionalidad fundada en lo que Boaventura de Sousa Santos resume como Razón Moderna Occidental. Con distintas variantes y compartida por la derecha, el centro e incluso gran parte de la izquierda partidaria, esto supuso la asimilación de valores occidentales asociados a una forma de dominación colonialista, capitalista (a través del “progreso”, la “civilización”, e incluso el “desarrollo”, etc.) que se traslada, además de la originaria forma de dominación violenta, a una también simbólica. Para ser tal, invisibiliza cualquiera otra forma de razonar y comprender las relaciones sociales y de los pueblos, especialmente cuando entran en juego disputando el territorio. Esto, que el autor enuncia como “epistemicidio”, continúa operando y permite comprender que ha caído sobre las luchas populares indígenas, campesinas, de pequeños pueblos, urbanas, vecinales, e incluso sobre algunas de las luchas obreras y sindicales, una práctica recurrente de invisibilizar, inferiorizar y deslegitimar ciertos grupos y sus prácticas. Todas ellas, aunque diversas en sus localizaciones geográficas y sus prácticas culturales y de resistencia, pueden comprenderse de manera articulada como parte de una racionalidad contrahegemónica que supone otros valores distintos a los dominantes, basados en otra forma de vincularse con la naturaleza, en prácticas anticapitalistas, liberadoras y/o emancipatorias. Así, el taller apunta a recorrer a través de la propuesta teórica del autor mencionado un camino que comience por desnaturalizar –diríamos descolonizar- nuestras perspectivas para poder, consecuentemente, articular las luchas territoriales a partir de su visibilización, el rescate de sus propias perspectivas, de manera de contribuir a su legitimación como alternativa política más amplia.


Objetivo general 
Visibilizar y leer de manera articulada las diferentes luchas por el territorio que se dan en la actualidad.

Objetivos específicos
Visibilizar la matriz de la Razón Moderna
Desnaturalizar la matriz presente en nuestros propios discursos, prácticas y concepciones.
Analizar y visibilizar las diferentes luchas contrahegemónicas que se dan en la actualidad.

Programa  

1er Encuentro  
Analizar la matriz del Estado Nación (desarrollista, civilizatorio y progresista) que aun con el Peronismo o el Kirchnerismo tienen incorporado invisibilizar, inferiorizar y aculturizar. Esto también se da en los partidos de izquierda, en la academia, etc.

2do Encuentro   
Analizar la lógica de la razón moderna, es decir, visibilizar -para desnaturalizar- cómo opera la racionalidad dominante y reconstruir otras racionalidades presentes en las disputas territoriales.

3er Encuentro   
Reconstruir el mapa contrahegemonico. Con ello se buscará reconstruir, desde las propias experiencias políticas y cotidianas cercanas a nuestro contexto latinoamericano, un mapa de las diferentes luchas que se dan hoy por el territorio, de manera que nos permita traducir dichas experiencias -que son actualmente negadas o que se les resta importancia- en términos de alternativas contrahegemónicas.

4to Encuentro  
Jornada de intercambio, conclusiones y cierre, dando lugar a actividades propuestas por los participantes. 

Días y horarios de cursado  
Los cuatro encuentros quincenales serán en días martes de 19 a 21.30 hs.: 
• 18 de octubre
• 1 de noviembre
• 15 de noviembre
• 29 de noviembre



 Dimes y diretes de feminismo y género 

Objetivos 

Este taller propone generar un espacio de diálogo, intercambio y reflexión sobre algunos temas centrales de la teoría feminista y los estudios de género con la idea de tensionar los saberes con los que transitamos nuestra existencia en el mundo, haciéndonos las preguntas provocadoras que cuestionan los modos en los que esos saberes se trasladan y significan. La intención es realizar una primera aproximación, introducción, diríamos, sobre la producción de estos saberes y prácticas feministas, sus genealogías e influencias, las diferentes voces que tensionan en su interior y lo articulan, sus aportes y principales debates (aborto, prostitución, violencia, la emergencia de sexualidades disidentes) como expresión de un proceso inacabado, complejo y múltiple, como son sus identidades, en permanente mutación, reconociendo en ese abordaje la parcialidad, limitaciones y una mirada situada desde nuestro contexto latinoamericano y del norte argentino. 

Buscaremos colectivamente claves en la memoria no sólo del (re)conocimiento de las opresiones, sino también de las resistencias.

Contenido

- Orígenes y dimensiones del patriarcado
- ¿Qué es el feminismo? Feminismos desde nuestra América del Sur
- Cuestiones de identidad, género y sexualidad
- La violencia en varias claves
- Tradiciones disidentes y teoría queer

Modalidad 

Proponemos dinámicas de trabajo grupal, exposición de algunos temas, lectura, análisis y discusión de materiales

Días y horario de cursado    

El taller se desarrollará en cuatro encuentros de tres horas, por la tarde (16 a 19 hs.) los sábados:
• 15 de octubre
• 29 de octubre
• 12 de noviembre
• 26 de noviembre



 El Capital de Marx, un libro rojo 

Reseña: Valorar el aporte del marxismo en la comprensión de los problemas de las sociedades presentes, de las lógicas y mecanismos y que rigen su funcionamiento. 
Objetivo Central: Aceptar la invitación del autor a leer la obra, que no presenta los resultados sino el método de investigación que encaminó el autor para llegar a una nueva Teoría del Valor. Estudiar los aspectos básicos de esta teoría, específicamente aquellos que se aparecen desarrollados en su primer capítulo. 
Objetivos específicos: 
-          Ejercitar la lectura colectiva de un libro complejo. 
-          Trabaja cada categoría en manera colectiva con el objetivo de apropiarse/comprender el planteo realizado por el autor en su primer capítulo del libro. 
-          Abrir y  dejar plateados todos los debates que en el transcurso vayan emergiendo. 
-          Producir un registro del proceso para poder socializarlo 

Programa:
Primer encuentro:
-          Presentación del grupo
-          Introducción a la obra del Capital, histórica y conceptual
-          Lectura de "mercancía" 
-          Puesta en debate de las categorías presentadas en el libro
Segundo encuentro:
-          Retomar las categorías trabajadas en el primer taller
-          Lectura de "trabajo" 
-          Puesta en debate de las categorías presentadas en dicho inciso del Capital
Tercer encuentro:
-          Retomar las categorías trabajadas en el primer taller
-          Lectura de "valor de cambio" de El Capital 
-          Puesta en debate de las categorías presentadas en dicho inciso del libro 
Cuarto encuentro:
-          Retomar las categorías trabajadas en el primer encuentro
-          Lectura de "valor de cambio" de El fetichismo
-          Puesta en debate de las categorías presentadas en dicho inciso del Capital
Quinto encuentro: 
-          Juego grupal donde entran en dinámica las categorías trabajadas
-          Introducción de la dialéctica y la forma en la que la trabajó Marx en El Capital

Días y horario de cursado 

Los cinco (5) encuentros quincenales tendrán lugar de 9.30 a 12.30 hs. los sábados: 
• 15 de octubre
• 29 de octubre
• 12 de noviembre
• 26 de noviembre
• 10 de diciembre



 La educación popular latinoamericana:
 pedagogía de la praxis liberadora

Objetivos 

El taller se propone una introducción en el vasto campo de la Educación Popular Latinoamericana, echando un vistazo sobre los procesos históricos que fueron conformando este campo, poniendo atención en aquellos debates pedagógicos originados en la América colonial y que llegan a nuestros días con la vigencia y actualidad de lo que permanece abierto y sin resolver, al igual que algunas representaciones fundacionales en los discursos pedagógicos argentinos y que hoy constituyen tradiciones educativas con fuertes marcas simbólicas y con insistente presencia social en las miradas y los discursos que se disputan en la arena político-pedagógica . Nos proponemos hacer visibles y reconocer la construcción histórica de aquellas concepciones intrincadas en categorías de sentido común y que direccionan nuestras interpretaciones de realidad, nos proponemos reconocerlas y reflexionarlas para desandar y andar con nuevos sentidos para nuevas direcciones como también para retomar los debates abiertos en la pedagogía latinoamericana en los que pretendemos inscribimos, disputando sentidos desde la reflexión y la acción, con las nuevas improntas que podemos originar, en tanto sujetos históricos posicionados en nuestro tiempo.
De ese enorme universo de conocimientos que conforma la Educación Popular latinoamericana, y al ser este un taller introductorio, hemos seleccionado algunos de los postulados que consideramos fundamentales en su constitución identitaria. Este taller se piensa espacio de encuentro con ese conocimiento, no para la réplica acrítica de verdades sacras sino para la reflexión desde nuestros propios lugares de existencia y para el diálogo curioso y colectivo que ponga en juego las preguntas y certezas que ya nos acompañan para hacer surgir nuevos interrogantes que nos impulsen hacia otros saberes por producir.
La propuesta también se piensa un espacio de pequeño laboratorio para probar, equivocar, armar, desarmar, aprender y crear desde los saberes que surgen en el hacer con los otros, con las otras, con lo otro. 

Modalidad 

La propuesta se organiza con modalidad de taller, lo que implica la integración de teoría y práctica en un proceso de producción. Las producciones a realizar serán definidas por el grupo participante en el ámbito de taller. Una práctica de taller pude ser de un proyecto de intervención educativa, un proyecto pedagógico en una organización, una acción educativa comunitaria, una indagación sobre alguna cuestión en particular o diferentes alternativas que pueden ser consideradas posibles en ese contexto de trabajo.
Proponemos transitar por diferentes tipos de actividades y momentos de trabajo articulados, complementarios e hilvanados con una dinámica permanente de reflexión y dialogo abierto. Habrá momentos de exposición de algunos materiales preparados para el taller, de Análisis y discusión grupal, de producción colectiva, momentos lúdicos entre otras acciones que nos permitan la apropiación, construcción y recreación de saberes.

Contenidos

Colonialidad y racialidad del poder
Simón Rodríguez y la educación popular revolucionaria. Educación popular y vida
Sarmiento Educación popular y “universalización restringida”. Los ineducables
El escolanovismo y la desescolarización en los discursos pedagógicos críticos de Latinoamérica
Educación popular liberadora; corrientes históricas. Educación contra hegemónica y sujetos de la transformación
La naturaleza política de la educación. Educación dialógica. Lectura del mundo lectura de la palabra
Pedagogía de la praxis; denuncia, testimonio y anuncio
Pensamiento utópico en la Educación Popular. Lo inédito viable
El inacabamiento Freireano. Ir siendo en la transformación
Pedagogía de la indignación en la lucha. Pedagogía de la esperanza.
Ética y estética en la Educación popular. Crear con otros y otras para recrearnos y recrear el mundo 

Días y horario de cursado
El taller se realizará en cinco (5) encuentros quincenales de 3 horas, de 16 a 19 hs. los sábados: 
• 15 de octubre
• 29 de octubre
• 12 de noviembre
• 26 de noviembre
• 10 de diciembre


 Encontranos en facebook aquí: 

lunes, 26 de septiembre de 2016

Nace una escuela de educación popular en Tucumán ¡Y el 4 de octubre la inauguramos con lxs que luchan! Pasá la voz...


Ya podés compartir esta invitación con quien quieras, por el medio que quieras. Te esperamos, los y las esperamos el martes 4 de octubre en el bar Pangea (Laprida 289), a las 19 hs.

Nuestra página en facebook: 

El evento en facebook:

domingo, 25 de septiembre de 2016

Ya podés consultar aquí la agenda y horarios de los talleres


Esta es la agenda de los cinco talleres que la Escuela ofrece durante octubre y noviembre en cuatro (4) encuentros a realizarse cada dos semanas (dos de los talleres, por razones de contenidos, se extenderán hasta un quinto encuentro el 10 de diciembre).

Como se puede ver, los horarios y días están concentrados en dos (2) sábados de octubre y otros dos (2) de noviembre, y también en un (1) martes de octubre y tres (3) martes de noviembre. Todos los talleres funcionarán en las instalaciones cedidas por la Coop. Pangea, en el bar situado en Laprida 289.

Te invitamos a considerar tu disponibilidad, interés y compromiso para inscribirte en el taller de tu elección (también podés inscribirte en dos). La inscripción y la participación son gratuitas. La participación requiere puntual asistencia a los cuatro o cinco encuentros programados. Los materiales de lectura y estudio serán solventados por lxs participantes.

A partir del lunes recibimos inscripciones en una planilla online que habilitaremos a tal efecto, en la que deberás consignar tu nombre y tu ocupación, y si tenés pensado asistir con niñxs.

jueves, 22 de septiembre de 2016

El 4 de octubre se lanza públicamente "la escuelita", con la jornada inaugural en Cooperativa Pangea (Laprida 289)


La Escuela de Educación Popular Berta Cáceres informa que a partir de la semana próxima se completará la agenda para el funcionamiento de los cinco talleres de este primer "bimestre" (octubre y noviembre, con frecuencia quincenal). Algunos encuentros tendrán lugar los días martes por la tarde-noche y otros los días sábados en horario matutino y vespertino. Cada turno corresponde a un taller temático en el que lxs interesadxs podrán inscribirse a partir del lunes 26 de septiembre, vía mail o en forma personal. 

Los contenidos, como se anticipó oportunamente, girarán en torno de la defensa del territorio como lucha contrahegemónica, abordajes sobre feminismo y género, tradiciones revolucionarias de América Latina, estudios sobre la teoría del valor en Marx y una mirada histórica y práctica sobre la educación popular latinoamericana como pedagogía de la praxis liberadora (ver flyer adjunto). 

El martes 4 de octubre tendrá lugar la Jornada Inaugural de "la escuelita", con la participación de las organizaciones y equipos pedagógicos comprometidos en el proyecto. Desde ya invitamos ampliamente a todxs lxs interesadxs a acercarse el martes 4 a las 19 hs. a la Cooperativa Pangea que funciona en el bar del mismo nombre (Laprida 289, San Miguel de Tucumán), donde también podrán concretar su inscripción en uno o más de los talleres temáticos. 

En Facebook, más información en esta página: 

miércoles, 21 de septiembre de 2016

Nace una escuela de educación popular en Tucumán, Argentina: ¿por qué llamarla Berta Cáceres?

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Educación popular, una pedagogía de la praxis liberadora 
   
Una flamante fan page de facebook da cuenta del nacimiento de este "proyecto de escuela de educación popular antipatriarcal, anticapitalista, antiimperialista, ambientalista y latinoamericanista, en Tucumán, Argentina". 
Se anuncia su inauguración en octubre de 2016 y se adelanta que "la escuela buscará ser un espacio de conocimientos, intercambio y debates, que ayuden a construir una mirada más profunda de los problemas y las luchas de nuestros tiempos". Dicha construcción, dice la presentación, se orienta a "una alternativa que no sea ni dogmática ni eurocéntrica, sino por el contrario, con los pies en la tierra de Nuestramerica"
El proyecto, que reconoce antecedentes en diversas construcciones y tradiciones de la educación popular con las que se referencia, nace en Tucumán por una iniciativa del Frente Popular Darío Santillán (Corriente Nacional) y se lleva adelante a través de la articulación con compañerxs de diversas organizaciones y luchas hermanas, como las feministas de Las Lilith, lxs militantes de TIERRHA, lxs luchadores socioambientales de la Asamblea de la Plaza y otras. La propuesta de contenidos (que se abordarán en talleres de frecuencia quincenal) será anunciada en breve, aunque se anticipa que los ejes temáticos girarán en torno de la defensa del territorio como lucha contrahegemónica, abordajes sobre feminismo y género, tradiciones revolucionarias de América Latina, estudios sobre la teoría del valor en Marx y una mirada histórica y práctica sobre la educación popular latinoamericana como pedagogía de la praxis liberadora.   

En el nombre de Berta 

"Berta Cáceres ya es parte de las tradiciones de lucha de Nuestra América, en tanto referente insoslayable de las causas indigenistas, ecologistas y feministas. Nació y vivió en el territorio de Honduras, como integrante de la nación originaria Lenca, mayoritaria entre la población indígena de ese país. Fue coordinadora y fundadora del COPINH (Consejo Cívico de Organizaciones Populares e Indígenas de Honduras). En 2015 recibió el Premio Ambiental Goldman por su contribución a la lucha contra la represa Agua Zarca, proyecto del Banco Mundial, que amenazaba con desplazar a cientos de campesinos indígenas. En marzo de 2016 fue asesinada por sicarios que respondían, según todas las evidencias, a la corporación DESA, propietaria e impulsora de ese proyecto extractivista y ecocida. Hace pocos días se cumplieron seis meses del crimen sin que el gobierno hondureño haya dado un solo paso en su esclarecimiento. Hoy Berta es bandera de comunidades y luchas en todo el subcontinente, y su nombre nos pareció no sólo un justo homenaje sino una declaración de principios de nuestra flamante escuela de educación popular"

Ver en Facebook: 
https://web.facebook.com/Escuela-de-Educaci%C3%B3n-Popular-Berta-C%C3%A1ceres-630346367134969/